Karavan es, de hecho, un creador de entornos la máxima preocupación de los cuales versa alrededor de la necesidad de establecer un diálogo con la naturaleza con objeto de dotar de personalidad y vida propia cada uno de los espacios sobre los cuales trabaja Su afiliación a una tendencia artística concreta resulta enormemente dificultosa y parece más acertada su identificación como artista pluridisciplinar (escultor, arquitecto, ingeniero, diseñador urbano…)
Pero si el que pretendemos es acercarnos a la definición de la idiosincrasia de este artista, su definición no puede limitarse a la de un hombre comprometido con la Madre Naturaleza. Su compromiso va más allá de la utópica fraternidad con la tierra, abarcando un compromiso abierto con el hombre, que atañe a su historia y a su espíritu.
En este momento entra en acción una faceta de Karavan directamente asociada con el activismo político.
Cuando en 1940 se fundó el Estado de Israel y llegó la guerra, los principales esfuerzos de Karavan se centraron a utilizar el arte en su dimensión política, y en este punto lo encontramos diseñando posters a favor de la paz con los árabes, del “pan y trabajo” para los inmigrantes, y contra la intolerancia religiosa.
El respeto y el simbolismo que concede a la vegetación, a la naturaleza en general, y su compromiso definitivo y rotundo por la paz, son dos aspectos que aparecen entrelazados en las aportaciones de Karavan, en su Environment por la Paz, de la Bienal de Florencia de 1976, escribió, pensando en el olivo como símbolo de la paz: “Los olivos deberán ser nuestras fronteras”.
Las obras de Karavan tienen una particular expresión de tolerancia y modestia; que invita a quien las utiliza a permanecer en silencio más que intimidado.
Mediante el uso de proporciones específicas y de la luz, el artista crea la expereiencia sensual del “arte de vivir”.
Su obra nunca pierdo su sensualidad; es más invita a quien lo observa a ser sensualmente curiosos.
El espacio de las obras de Karavan no está regido por la geometría sino por la significación. …la experiencia directa de un sentido del espacio congregador, de comunicación para los ciudadanos, a la vez que memoria de su historia.
Dani Karavan tiene obra dispersa en el mundo entero, ha merecido el reconocimiento de la UNESCO y ha obtenido lo premio Imperiale, máximo galardón que se le puede otorgar a un artista comparable al inexistente premio nobel de las artes.