La tradició estatal-nacional d'Europa mantindrà en peus aquesta consciència tant temps com el record de la funció divisora de la frontera i de la seva significació política: definir com estrangers a "els de l'altre costat", als habitants de l'altra part.
Moviment, inquietud i afany de seguir endavant són els signes característics de la conducta dels viatgers, i amb ells la situació ambiental que caracteritza a tota frontera.
Atzars, accions i manifestacions d'altres persones, del tot independents d'ell, van conduir que el record de la mort de Benjamin no es vinculi avui a un punt *designable, sinó més aviat l'atmosfera d'un lloc: l'atmosfera transitòria d'una situació límit. El fracàs de Benjamí a Portbou, en aquesta frontera extraordinàriament important en aquell moment històric i tan perillosa per a les persones, així com la seva mort fatídica, li atorguen en el lloc de la seva mort - a ell, que durant la seva vida va traspassar tantes fronteres- una presència que apesares resulta *compresible per als quals no estiguin dintre del complex general del tema.
Qui arriba A Portbou sap a l'instant que està en una frontera, en un pas entre dues cultures que històricament també ha estat un pas entre la guerra i la pau. Per aquesta raó, per a mi, aquest lloc està unit d'alguna manera a W.B.
*Machado i Benjamí mai es van conèixer però tenen molts aspectes comuns, els dos eren escriptors coetanis que van haver de fugir del feixisme i van creuar la mateixa frontera, encara que en diferent sentit. Una de les seves moltes idees comunes era que el passat no és una mica donat per a sempre, una mica irreparable, sinó que la seva muntanya d'enderrocs ha de rebre un sentit des de la nostra consciència actual, amb la seva *desperada exigència de futur de revolució i d'esperança. *Walter Benjamí segueix estant condicionat, mig segle després de la seva mort, per la dominació d'aquell enemic davant la victòria del qual, com ell va dir en una ocasió, "no estarien segurs %[.] ni tan sols els morts", això és el capitalisme. Però algunes persones de la meva edat s'atrevirien a repetir l'observació que Benjamí va fer sobre les paraules d'un personatge de *Kafka. "Així com diu *Kafka, hi ha quantitat infinita d'esperança, només que no per a nosaltres".
Moviment, inquietud i afany de seguir endavant són els signes característics de la conducta dels viatgers, i amb ells la situació ambiental que caracteritza a tota frontera.
Atzars, accions i manifestacions d'altres persones, del tot independents d'ell, van conduir que el record de la mort de Benjamin no es vinculi avui a un punt *designable, sinó més aviat l'atmosfera d'un lloc: l'atmosfera transitòria d'una situació límit. El fracàs de Benjamí a Portbou, en aquesta frontera extraordinàriament important en aquell moment històric i tan perillosa per a les persones, així com la seva mort fatídica, li atorguen en el lloc de la seva mort - a ell, que durant la seva vida va traspassar tantes fronteres- una presència que apesares resulta *compresible per als quals no estiguin dintre del complex general del tema.
Qui arriba A Portbou sap a l'instant que està en una frontera, en un pas entre dues cultures que històricament també ha estat un pas entre la guerra i la pau. Per aquesta raó, per a mi, aquest lloc està unit d'alguna manera a W.B.
*Machado i Benjamí mai es van conèixer però tenen molts aspectes comuns, els dos eren escriptors coetanis que van haver de fugir del feixisme i van creuar la mateixa frontera, encara que en diferent sentit. Una de les seves moltes idees comunes era que el passat no és una mica donat per a sempre, una mica irreparable, sinó que la seva muntanya d'enderrocs ha de rebre un sentit des de la nostra consciència actual, amb la seva *desperada exigència de futur de revolució i d'esperança. *Walter Benjamí segueix estant condicionat, mig segle després de la seva mort, per la dominació d'aquell enemic davant la victòria del qual, com ell va dir en una ocasió, "no estarien segurs %[.] ni tan sols els morts", això és el capitalisme. Però algunes persones de la meva edat s'atrevirien a repetir l'observació que Benjamí va fer sobre les paraules d'un personatge de *Kafka. "Així com diu *Kafka, hi ha quantitat infinita d'esperança, només que no per a nosaltres".